Buscados. Represores del Alto Valle y Neuquén

por Noemí Labrune
 

VIII. La "DOCTRINA" y sus frutos
 

4. El otro yo del Fantasma de la Opera

Ejemplo poco frecuente, el de un teniente coronel en actividad, barbado, que nunca fue visto de uniforme, ni siquiera por los conscriptos que revistaron bajo sus órdenes. Por tradición oral sabían que, como resultado de un accidente, una cicatriz bien marcada le cruzaba la mejilla, del pómulo al mentón.

Algunos murmuraban que GOMEZ ARENA había vuelto costurado de una misión de guerra en Tucumán. Otros aseguraban que era el surco dejado por una perdigonada, fruto de algún manipuleo desaprensivo de armas, en la chacra de un amigo. Todos eran rumores, pero bastaban para explicar la barba, simple sucedáneo de la cirugía plástica. Por supuesto, no una exuberancia pilosa "a la cubana", sino una chivita bien peinada de Mefistófeles de opereta.


Así aparece en varias fotografías registradas en los expedientes judiciales: de cuerpo entero, con o sin sobretodo; de medio perfil izquierdo, etc. (77) Porque el ex conscripto González tenía buena memoria. Al teniente coronel Mario GOMEZ ARENA, alias "EL VERDUGO", se lo vio en el palco oficial un 9 de julio, justito detrás de coroneles y generales. Y en algún otra efemérides, marchando por la Avenida Argentina de Neuquén Capital, rumbo al Te Deum, junto a los amos de una tierra ocupada.

"Patriota de paradas y desfiles"

¿Sus virtudes? Tan evidentes como la escarapela que luce en la solapa. Patriota de paradas y desfiles. Católico de Misas de campaña y Te Deum.

Y buen padre de familia. Ama a sus hijos; los quiere sanos y sabios. Utiliza el tiempo de su asistente -un conscripto estudiante de ingeniería- para que enseñe matemáticas a su hija. Aprovecha la oportunidad de estar interrogando al doctor Enrique Teixido, secuestrado en "La Escuelita", para consultarle sobre un problema de salud de su hijo púber, que lo tiene harto preocupado. (78)

Pero en "La Escuelita", el alias "VERDUGO" no corre. Quien dirige los interrogatorios se hace llamar "PEDRO".

Un día de 1976, más exactamente el 11 de setiembre, mientras escolares del Valle -"cual blancas mariposas"-, agasajaban a sus maestros, "PEDRO", preocupado por la eterna salvación de uno de los secuestrados, pretende obligarlo a rezar de rodillas, al terminar uno de sus interrogatorios. Como la víctima es Luis Genga, secretario general de UNTER (Unión de Trabajadores de la Educación de Río Negro), también quiere conseguir de él, mediante larguísimas sesiones donde juega alternativamente el rol de bueno/malo, que al volver a su escuelita rural, enseñe a sus chicos el ABC de la Doctrina de Seguridad Nacional. Y la aplique en su gremio.

Genga fue liberado, al cabo de casi tres semanas, sin que "PEDRO" lograra su propósito.

Por su parte, Cáceres volvió, al cabo de tres días, al Penal de Neuquén, y de allí al de Rawson, para una: estadía de varios años, por no haber aceptado engrosar la banda de las Fuerzas de la Seguridad Nacional, que cobraría todavía muchas víctimas en el Alto Valle. Hay hombres que, bajo tortura, encuentran fuerza y valores insospechados, y ya no los abandonan.

Otro de los presos entregados al "VERDUGO" GOMEZ ARENA y su banda de modernos inquisidores, fue Juan Isidro López, viejo militante de Luz y Fuerza de Cipolletti, detenido a disposición del PEN en 1975. Su declaración testimonial coincide con la de Cáceres:

"... el 4 de noviembre de 1976, en horas de la madrugada, fui sacado de mi celda del Penal de Rawson y esposado y con los ojos vendados introducido en un vehículo, donde, junto a otros detenidos, fuimos conducidos hasta las inmediaciones de Sierra Grande. Allí se detuvieron y ante la orden del que dirigía el operativo, que se presentó como el mayor FARIAS del Comando de Neuquén, nos fueron retiradas las vendas uno a uno. Debo aclarar que los detenidos que me acompañaban eran Luis Cáceres, Pedro Rodríguez, secretario de Gobierno de la Municipalidad de Cinco Saltos durante el anterior Gobierno Constitucional, y otro detenido político oriundo de La Pampa, de apellido Ledesma.

Alrededor de las 23 horas llegamos a Neuquén, donde quedamos depositados en la Cárcel.

Tres días después, entre las 22 y las 23 horas fui retirado del pabellón, esposado y vendado nuevamente los ojos, conducido fuera del Penal e introducido en un vehículo.

Luego de unos minutos por camino de tierra, el vehículo se detuvo, me bajan a golpes y me obligan a agacharme para introducirme en una habitación... me esposan de pies y manos a un camastro, a partir de ahí periódicamente me arrojaban agua y me golpeaban con una especie de manguera o algo contundente, se me insultaba y me decían: 'ya vamos a ver todo lo que tenés que cantar', catalogándome de zurdo.

… en la cucheta de arriba se encontraba otra persona. Me consta que había también otros detenidos, porque encontrándose mi cucheta a metros del baño, era incesante el traslado de personas hacia ese lugar. Una mañana fui llevado hasta una especie de galpón que se encontraba próximo a la construcción principal "Y allí adentro se me indicó que me sacara las vendas, lo que hice, pudiendo observar que frente a mí se encontraban dos personas de civil, encapuchadas, una corpulenta y la otra de baja estatura; esta última me indicó que me peinara y me sacó fotografías de frente y de perfil.

En este lugar fui torturado con picana, acostado en un camatro con los pies y el brazo izquierdo esposado al mismo, dejándome suelta la mano derecha, para indicar cuándo quería responder a alguna pregunta.

Las preguntas que me hacían estaban referidas a mis ideas políticas y a mi actividad gremial. También me preguntaron por monseñor De Nevares. De volver a escuchar la voz de quien me interrogaba, la reconocería perfectamente porque era firme, terminante, muy bien templada, acerada y seca. Había además otras dos personas por lo menos, una detrás que era la que me aplicaba los golpes de picana, y algunos más a un costado, con papeles y una máquina de escribir. Fui sometido a torturas por lo menos tres veces, y a fines de noviembre regresado a la U9." (79)

El episodio vivido por Juan I. López y sus compañeros de viaje -de la U9 a "La Escuelita" y vuelta al punto de partida-, forma parte de una metodología aplicada otras veces. Porque en la Subzona 52, los procedimientos clandestinos aparecen encastrados en la estructura global del aparato represivo, en pleno territorio castrense, donde las tinieblas y las luces se van superponiendo, tal como ocurría con el campo barrido por el reflector de "La Escuelita", cuyo foco giratorio era "invisible" para los oficiales responsables de la seguridad del Batallón.

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Notas:

(77) Expte. 58/86, fs. 478 y 482.

(78) Expte. 58/86 C.F.B.B., fs. 42 y 209.

(79) Expte. 63/86 C.F.B.B., fs. 49 a 59.